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来源:开云入口 | 2025年06月08日 18:29
开云入口 | 2025/06/08

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坚持价值引领,紧扣时代脉搏。全国一卷作文题“民族魂”围绕抗战胜利80周年纪念主题,从国家苦难的文学记忆出发,指向可歌可泣的民族新生,引导考生在情感层面与民族魂、时代精神同频共振。全国二卷作文题“梦的赠予”鼓励考生“敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦”,引导考生观察生活与关心他人,思考个人与时代、社会之间的关联,为中国梦增添强大的青春能量。

注重情感体验,彰显以人为本。作文题的材料分别选择现代诗歌与古代诗歌,文字简洁,意蕴丰富。两道试题均强调文学经典的浸润作用,引导考生从审美体验出发,归纳联想,或生动记叙,或深入论证。在数智化时代,试题聚焦情感体验、积淀沉潜、实践参与等无法被人工智能取代的品质,考查考生的思辨深度,彰显以人为本的核心理念。

材料一反映抗战,材料二、三写于抗战期间。材料虽然没有直接提及时代背景,但通过文本的关联性暗示,自然引出对民族精神传承的思考。考生可以从三则材料中找到感触最深的点展开议论、记叙或抒情。本题在立意上并未设置门槛开云入口,民族苦难与民族复兴、对祖国与人民的热爱、普通人的坚守、民族脊梁等等都在可写范围之内。在抗战胜利80周年之际,重提这些主题,既是纪念,对学生也是很好的教育。需要注意的是,三则材料各有侧重,也相互交织,对任何一则材料的深入体会,也一定会涉及其他材料的内涵。如材料一,虽然写的是方宝庆无力开口的细节,但面对孩子那份沉甸甸的责任感,与材料二诗人的歌唱,其精神内核是一致的。考生也可以思辨三则材料的内在关联,回望历史、继往开来,对个体与集体、平凡与伟大、苦难与希望、历史与未来等关系进行深度思考开云入口,表达对民族魂丰富意蕴的深刻感知。

写作不只展现理性的力量,更需要“走心”。情感体验、积淀沉潜、实践参与,这些都是数智化时代不会被人工智能取代的品质。三则材料中,细节的书写、鸟的意象、带血的手,注重内容的真诚性与独特性,用精准的语言、富有节奏感的文字、典型的细节、可感的形象传递真情实感。这种设计也是对“为赋新词强说愁”写作痼疾的反拨,回应了语文教育中“真实表达”的核心诉求。

在“梦的赠予”这一情境中,“梦”和“赠予”是两个关键要素。如何理解“梦”?材料开头引用的三句古诗对此作了提示。这三句诗分别出自唐代张若虚《春江花月夜》、唐代李白《梦游天姥吟留别》、宋代陆游《十一月四日风雨大作(其二)》,三首诗均为经典名篇,且都入选统编语文教材。三句诗有着内在的层次:“昨夜闲潭梦落花”原诗所写之境开云入口,更多是个体生命对自然之美、人生之理的观照;“我欲因之梦吴越”原诗为赠友之作,在自我精神追求的表达中又明显吐露“求其友声”之意;“铁马冰河入梦来”原诗则以一人之身“言天下之事,形四方之风”,所抒发的既是个人之志,更是家国之思、民族之魂。由此开云入口,这三句诗为考生拉开了一个理解、构思、表达的空间。它们提示考生注意:“梦”既有具体性的一面即“梦境”,又有普遍性的一面,是为“梦想”。考生在写作时,要注意结合这两方面,从个性化的梦境中发掘普遍的意义,或将宏大深远的梦想寄寓于生动可感的梦境之中。

“赠予”是本试题写作情境的又一个关键要素。赠予作为一种日常行为开云入口,考生并不陌生,但与“梦”结合,就带有浓厚的想象性质。考生在写作中,需要注意“梦的赠予”这一情境的想象性,而想象力的发挥,又恰恰需要基于日常经验,审视“赠予”的核心意蕴:赠予包含着施赠者、受赠者和礼物,礼物的流动在“我们”与“他人”之间建立了某种先前未有的联结。材料提示考生注意,在将梦赠予他人之前,我们“讲述”“记录”“实现”……的都还是“自己的梦”,正是通过“赠予”,梦不再仅仅是我们之事,而也成了他人之事,成了对于“他人”来说的“自己之事”。考生在写作时,需要注意通过“梦的赠予”实现“我们—他人”的联结,不仅心中有梦,而且心中有他人。

考生还需要注意材料所提示的“梦”的独特意味。其一,梦中有“感受和期冀”,梦并非抽象概念的逻辑运作,而是关联着人的精神世界的多个层面;其二,梦的独特又在于其个性化,在于梦和做梦者个体生命的紧密交织,在于梦呈现的是“我们的”感受和期冀;其三,梦是一种行为,是“做梦”,是向着未来开放的,能够以无拘无束的想象突破藩篱,“打开更浩瀚的天空”。

本题由现实展开想象,由想象观照现实,为考生打开审题立意的宽广空间。考生可以讨论当我们能够将梦赠予他人,“世界将会怎样”或“我们将会怎样”;也可以从材料所引三句古诗生发开去,辨析“有的梦宜于独享,有的梦宜于赠友,有的梦应为整个民族共有”;还可以将重点落在深入发掘梦的某一方面特质上,如梦对我们深层情感的揭示,梦对我们过往经验的再现,梦对我们未来行动的激发,等等。考生可以偏于议论,也可以借叙事展现思考、抒发情感;只要基于“梦的赠予”这一情境展开,就在本试题的立意范围之内。

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做公益一定赔钱吗?社区商业体中公益项目与纯商业项目的比例应该是多少?传统菜场和生鲜超市哪个更受欢迎?……在探索合理解答的过程中,阳普邻里实现了商业与社会价值并重、经济与情绪价值兼顾。如今,阳普邻里有小修小补的便民服务;有货品丰富、品质可靠的生鲜超市;有日常实惠餐饮,也有“深夜食堂”;有带来情绪价值的花店;有空旷的中庭供附近民众休息、交流。

张力说,建设方对社区商业的布局与打造从生产、生活和生态三个方面着手,将商业发展与社区共建共治共享深度结合,把对解决民众最期盼最迫切需求的贡献度作为社区商业项目开展的最大抓手。据了解,阳普邻里不单是简单提供消费场所开云入口,还推动自身、街道与居民的“伙伴关系”良性互动。张力认为,这是“人民城市”理念在社区层面的有益探索。上海社会科学院城市研究学者苏宁接受中新网记者采访时表示,社区商业的创新发展,对城市人的高品质生活起到重要的基础性支撑作用,充分体现出城市发展在社区层面的“人民导向”。

“社区工坊在阳普邻里最显眼的位置,聚集了裁缝、修鞋、修理等小手工业者。”张力介绍,社区工坊免费为手艺人提供空间,原先在周边摆地摊手艺人聚合在一起提供服务,这协助解决了街边摊的环境治理和社会治安问题。做修理生意的曹师傅说开云入口,以前一直在路边摆摊,很辛苦。如今在社区工坊里,天热、天冷都有空调。老主顾们找他修理炉灶等也很方便。他说,自己可以安安心心干到退休。社区工坊也成为一些老年居民怀旧的话题,在这里他们回望过往人生。大家常坐在空旷的中庭交流分享。

据悉,在引入商户前,建设方大量听取民众意见,在满足民众需求的同时,也孵化了商业品牌。“浣纱局制面馆”曾是一家名不见经传的小面馆。建设方积极与经营者商讨贴近民众需求、服务区域民众的经营思路。两年后,小面馆收获了自己的品牌。“人民城市为人民,品质和性价比最具吸引力。”张力表示,“我们不能单纯做房东,要做社区商业的孵化者。”对此,苏宁认为,企业借助了政府、街道、社区的力量,同时履行服务民众的社会职能,这让社区商业体实现了服务民生和经济价值的有机融合。“社区商业的发展,是社区活力的源泉和晴雨表。”苏宁指出。

记者看到,阳普邻里的生鲜超市很受欢迎。可是,在改造之初,原定引入传统菜摊。张力说,其团队大量走访调研发现,民众的诉求就是增加生鲜的供应,增加商品的丰富度,同时性价比要高。于是,杨浦商投大胆引进知名连锁商超,受到欢迎。居民王阿姨很坦率地说,现在传统菜场蔬菜品种也就这些,价格也不比生鲜超市便宜。一到下雨天,地上还是脏兮兮的。在苏宁看来,引入生鲜超市从供应链优化等多层面实现了社区基础商业功能的升级。

“从全球城市的发展态势来看,很多城市都强调包容性发展和城市活力,阳普邻里的成功之处,就在于达成了社会和商业价值的融合与包容,对于区域活力和民众互动具有积极的促进作用,是城市更新中的一次新探索。”苏宁说,阳普邻里发展模式对社区的现实需求进行了针对性的回应、注重新业态和创新性的大胆尝试;促进公益与商业形成合适的比例。对于追求高品质发展的城市而言开云入口,阳普邻里的实践具有可复制性,值得借鉴。(完)

编辑:扶枝哲责任编辑:奚若灵