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根据《中华人民共和国旅游法》《导游人员管理条例》《导游人员等级考核评定管理办法(试行)》等的有关规定,国家对导游人员实行等级考核制度,导游等级由低至高,分为初级、中级、高级、特级四个等级。导游员申报等级时,由低到高,逐级递升,经考核评定合格者,颁发相应的导游员等级证书。导游人员等级考核评定工作,按照“申请、受理、考核评定、告知、发证”的程序进行。
会商研究了2024-2025年枯水期长江上游水库群联合消落方案,指出当前正处于长江流域枯水期,长江上游水库群既要保障长江中下游供水、航运、生态和电力保供等用水需求,也要满足4月底前三峡水库水位不低于枯期消落低水位155米的要求。据预测,今年12月至明年4月,长江流域降雨基本正常,其中长江上游偏少,受此影响,预计三峡水库天然来水偏枯,要进一步统筹谋划长江上游水库群联合消落调度。总体上看,虽然8月以来流域来水偏枯3成以上,但流域控制性水库群蓄水情况明显好于2022年,较2022年同期多蓄水量170亿立方米,可以满足今冬明春各类用水需求。
会商强调,各有关部门和单位要坚持底线思维、极限思维,全力做好枯水期水库群调度各项工作,努力实现水资源综合利用效益最大化。一要强化监测预报预警,科学研判气候变化带来的雨水情新变化,密切关注流域枯水态势及长江口咸情,加强流域降雨、径流及枯水位监测和预报,滚动更新中长期趋势预测。二要强化枯水形势研判,摸排掌握沿江取用水情况,加强信息通报与共享,提醒沿江各地做好枯水位应对准备beat365 手机版官方网站,做好沙市等断面低枯水水位流量关系观测分析,完善枯水期可能发生的风险应对预案。三要强化枯水期水库群调度,持续优化枯水期上游水库群消落计划,细化实化水库群向中下游补水调度方案,全力保障今冬明春供水、生态、航运、灌溉、发电用水需求。四要持续深化基础研究,高质量推进三峡科调项目、长江流域综调系统及数字孪生长江建设,为调度规程、调度计划优化和修编提供支撑,全面提升水库群联合调度现代化、智能化水平,培育发展水利新质生产力。
儒家思想仍然适用于全球体系的组织和治理。儒家思想尊重权威,而在现代社会,这些“权威”来自于全体人类共同商定的“框架”,只有所有人参与其中并尊重“框架”中机构的约束,这一“框架”才能成功运作。因此,对于国家而言,需要尊重全球运行的“框架”与各种机构的权威地位,同时也要在全球义务与主权独立中寻求平衡beat365 手机版官方网站,正如孟子“中庸之道”所揭示的那样。
过去数十年间,包容成为全球发展的主旋律,为世界大部分地区带来前所未有的经济繁荣与安全。如今,全球正面临对抗与合作之间的抉择beat365 手机版官方网站,气候变化、全球债务、国际冲突、贫富差距等问题十分棘手。值此关键时刻,我们需要敦促所有国家避免采取可能导致意外后果的行动,开展合作,共同应对全球挑战。当今世界变局之中,可借鉴孟子“反求诸己”的智慧,通过开展对话、相互包容和理性决策来弥合分歧。
亚太地区拥有全球60%的人口beat365 手机版官方网站,东方文明在这一区域占主导地位,但这并不妨碍拥有不同文明和社会制度的国家,在这一地区实现建设性沟通与合作。如中国与新加坡就将儒家思想纳入其社会治理模式,以平衡经济增长、增进社会凝聚力和推动国家现代化。太平洋国家也有着紧密的文化联系,重视共同的价值观,太平洋岛国论坛(PIF)鼓励成员国之间相互合作,促进共同繁荣。亚太经合组织(APEC)则将亚太地区大大小小、拥有不同文化传统的国家凝聚在一起,通过合作,共同致力于实现地区繁荣。东盟(ASEAN)的成功也十分类似。
从个人经历出发beat365 手机版官方网站,我认为亚太地区各项合作的成功,均有东方思想的助力,尤其是孟子思想所倡导的领导力。通过追求和培养富有同情心、公正和负责任的领导力,这些古老的思想对于推动本地区的现代化具有现实意义。亚太地区的成功业已证明这一点,且亚太地区未来很可能继续成为全球发展和增长的引擎,因此我希望该地区的国家能将互利合作作为地区发展的动力,避免分裂。
孟子的思想启示我们,整个人工智能领域迫切需要致力于以人为本的研究开发;需要制定规则和指导方针,从而确定人工智能的道德管理和透明问责;行业领导者必须在人工智能的算法设计、控制及关键决策中承担道德责任;公共和私营部门需要教导民众相关知识,并努力就私人数据的使用达成共识。孟子的中庸之道,对人工智能的发展及其发挥作用的环境至关重要。虽然人工智能可以带来效率和优化,但领导者必须确保它是对人类决策的补充,而非取代。尽管人工智能领域的发展潜力无限,但人类迫切需要在效率与监管之间达成平衡。
回到孟子的“性善论”,在发展人工智能的过程中,我们不能想当然地认为,作为产品的人工智能可以继承人性之本善。人工智能本质上无关好坏,它所带来的影响完全取决于使用者和开发者。故而使用者和开发者必须承担起责任,确保其发展不会超越人类思考的范畴。与此同时,公共机构的监管也应迎头赶上。否则,我们只能寄希望于相关行业在以人为本的价值观基础上进行自我监管。
在我们塑造各自文明的同时,我想起了毛利文化中的一句珍贵谚语,“世界上最重要的东西是什么?回答就是‘He tangata,He Tangata,He Tangata’——‘是人,是人,是人’。”我们很幸运,能够站在前人的肩膀上,学习他们的远见和智慧,但接下来要做的,将决定我们能否像前人一样,为发展不同文明作出贡献。我相信,决定这一代人贡献的不是我们已经做了什么,而是接下来要做什么。(完)