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微短剧的火热是观众和创作者共同创造的。先是数以亿计的网民用手指刷出了短视频“泼天的流量”。创作者们敏锐感知到短视频已经改变了人们的接受习惯，为“微短剧”这一新媒体文艺形式跑通了赛道。再是微短剧几分钟、多反转、强情绪的呈现形式，实时嵌入用户碎片化时间，满足快速获得审美愉悦的需要。由此，微短剧逐渐覆盖老中青各年龄层开yun官方登录入口，成为人们指尖上的“精神食粮”。
与普通短视频不同开yun官方登录入口，微短剧不是生活的“复制粘贴”，“造梦”是它吸引观众的法宝。微短剧正是抓住并放大了这一点，善用快节奏叙事，讲述曲折人生故事。小人物“逆袭”、互相奔赴的爱情、正义会迟到但不会缺席……纵观几种典型叙事模式，它们的共通之处，就在于制造梦想成真的“爽点”，让观众体验不同人生圆梦的快乐。据《白皮书》统计，微短剧用户的观剧诉求中，“开阔眼界”“体验不同人生”位居前列。《大妈的世界》通过日常小事里的笑点、泪点、反转点，带年轻观众走进老年人的精神世界，理解他们的喜怒哀乐；《开局一座山》讲述主角进入游戏世界、经营连锁火锅店的“创业史”，给人以“走上人生巅峰”的极致体验……无论青年成长、老年生活，还是创业故事、婆媳关系，每个用户都能从中看见自己开yun官方登录入口，看见生活的可能。
《白皮书》显示：今年我国微短剧市场规模将达504.4亿元，同比增长34.90%；在海外，来自中国的微短剧应用，包揽同类别下载量前三，为中国文娱产品开辟了广阔的海外市场。作为新生事物，微短剧的成长速度是惊人的，这种快速“拔节”也带来“成长的烦恼”。在流量追求下，格调不高、千篇一律，过度强化二元对立、非黑即白，这样的作品屡见不鲜。这也说明微短剧实现艺术张力的手段还很有限，在题材和主题上仍然缺少开拓。用户规模的剧增，为微短剧创作拓展题材、创新表达提供了更大空间，也为其精品化发展提供了难得契机。
微短剧走好精品化之路，首先应保持特色。精品化不意味着横屏化、长时化，不是照搬其他视听形式。开门见山的“6秒原则”，几组镜头、几个场景、几句台词的紧凑叙事，让观众津津乐道，这类微短剧独特的艺术特性，应当保持下去。其次要增加营养。注意力是这个时代的稀缺资源，每天面对互联网海量信息，用户容易被带有强烈情感和鲜明立场的内容所吸引。微短剧抓住了这样的用户心理，但不能只做问题和情绪的“放大器”，还要用艺术的方式解答问题、升华情感。在国家广播电视总局“跟着微短剧去旅行”创作计划等的引导下，《我的归途有风》《你的岛屿已抵达》《恋恋茶园》《东坡先生赶考记》等作品，从厚植内涵、传递向上向善力量方面作出探索，赢得大量关注和点赞。这也充分证明开yun官方登录入口，传递温暖和希望，微短剧大有可为。同时要保持丰富性。“都往一个题材上挤”，叙事手法“路径依赖”，是“劝退”观众的毒药。丰富微短剧的素材库是繁荣创作的必然要求，更是观众群体更加细分的切实需求。
作为百姓喜爱的新文艺形式，微短剧塑造了一种不同以往的文化新业态，激发着文化产业的创新活力。现在，编剧人才扶持、人工智能赋能、IP培育运营等产业新貌令人欣喜，相关支持措施落地生根，都为微短剧高质量发展注入了能量。微短剧如同一位翩翩少年，朝气蓬勃和不够成熟是其两面，在观众的陪伴和反馈中成长，会拥有广阔的发展空间。
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王俊义教授，1937年1月9日生于河南省封丘县，1960年毕业于中国人民大学党史系，并留校在哲学系任教。1972年进入新组建的清史研究小组。1976年加入中国共产党。1978年清史研究所成立后，先后担任研究生班主任、研究室主任、副所长，1989-1991年任所长。1986年晋升副教授，1991年晋升教授。同年调中国社会科学出版社，先后任副总编辑、总编辑。1999年退休。
王俊义教授直接参与清史研究所的创建工作，亲身见证了清史研究所的发展历程。他协助学术带头人戴逸教授，思考清史研究所的长远发展，制订清史研究的整体规划。《简明清史》《清史编年》《清代人物传稿》等重要著述的撰写，《康雍乾时期城乡人民反抗斗争资料》《天地会》《清代的矿业》等档案资料的编纂，都是在清史所建所初期，先后开展起来的，王俊义教授或直接参与研究，或协助组织策划，为清史研究所学术品牌的树立，发挥了重要作用。为开辟研究阵地，他又协助所里组织《清史研究集》《清史研究丛书》《清史知识丛书》等，并与中国社会科学院历史研究所清史研究室合办《清史研究通讯》（后改为 《清史研究》）。这些都极大地促进了清史研究的开展。王俊义教授大力推进清史研究所的对外学术交流，众多海外知名清史学者先后来访或与清史研究所建立学术联系，海外研究生纷纷来所学习进修开yun官方登录入口，清史研究所教师也赴海外访问、讲学、参加会议，学生也有出国深造者，极大地扩大了清史研究所在海外的学术影响。王俊义教授为清史研究所的创建和发展不遗余力，做出了突出贡献。他离开清史研究所后，也一直关心清史研究所的发展，2018年清史研究所成立四十周年之际开yun官方登录入口，他将自己的藏书全部捐赠给清史研究所。
王俊义教授长期从事清代学术思想及中华传统文化的研究，主要著作有《清代学术与文化》（合著）、《清代学术文化史论》（合著）、《清代学术探研录》《俊义文存》等，主编或参与主编 《传统文化与现代化》《炎黄文化与民族精神》《中国近代思想家文库》等。王俊义教授成果丰硕，对于清代学术思想特别是乾嘉学派的研究，有许多创见，对于改革开放初期重新起步的清史研究，起到了积极的引领作用。王俊义教授关心学术发展，积极扶持学术新人。他襟怀坦荡，正直敢言，勇于开展批评争论，为推进学术健康发展，用心良苦。
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