剧情介绍：NG.28.66

NG.28.66

全国一卷阅读II的两个文本，引导考生不忘历史，从民族和国家浴火重生的历史中汲取经验和力量。文本一选自作家老舍所著长篇小说《鼓书艺人》。小说讲述了鼓书艺人方宝庆等人在抗战中流亡播迁的遭际，将他们的命运和前途与民族、国家的命运和前途紧密联系起来NG.28.66，寄寓了老舍对时代的深刻观察和对历史远景的展望。文本一为小说开头部分，描摹了难民们心力交瘁的逃难过程。文本二选自《我为什么离开武汉》，节选的是老舍自述以文报国志向的部分。两个文本能够让考生体验抗战中的艰难困苦，体会老一辈作家的爱国热情和家国情怀，从而增强在新时代担负历史重任的使命感。

材料一即来自同卷阅读II文本一《鼓书艺人》，展现个体在历史洪流中的坚韧与温情；材料二来自艾青名篇《我爱这土地》，以“嘶哑的喉咙”隐喻苦难中的呐喊与不屈；材料三是穆旦诗作《赞美》中的名句，通过“带血的手”与“起来”的姿态指向集体抗争与民族新生。三则材料各有侧重，同时又相互交织，共同建构起中华民族近现代历史从“国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘”到奔走呐喊、救亡图存NG.28.66，再到振兴中华、民族自强的叙事背景与阅读语境，为考生提供多维度的立意空间，引导考生在理解材料内涵、获得情感共鸣的基础上，结合自身积累与感悟进行写作。考生可以从审美体验出发，思考三则材料的内在关联，回望历史、展望未来，对个体与集体、平凡与伟大、苦难与希望、历史与未来等关系进行深层次的思考，形成对民族魂丰富意蕴的深刻体认。

在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，积淀着中华民族最深沉的精神追求NG.28.66，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养，是中国特色社会主义植根的文化沃土。2025年高考语文试题从中华优秀传统文化资源中精心取材，挖掘其中蕴含着强大感召力的“文化密码”，在考查语文能力的同时，实现对考生的精神浸润。例如全国一卷阅读IV选取北宋王安石的七律《元珍以诗送绿石砚所谓玉堂新样者》作为阅读材料。这是诗人在收到朋友赠送的石砚及赠诗之后写的一首唱和诗，诗歌从石砚的“坚”联想到友人的“心”，表达了对身处逆境的友人高尚品质的赞美。通过此诗，考生可以窥见中国古代士人的生活方式和彼此之间的交往，感受他们“穷且益坚，不坠青云之志”的高尚情操NG.28.66，加深对优秀传统文化的理解。

试题在充分挖掘中华优秀传统文化资源的基础上，深入阐发了其中重要思想理念的时代价值。例如全国二卷阅读III的两则材料就涉及对古人“孝道”的思考和理解。从材料一中可看出，郗愔极为孝顺，又忠于王室，符合古人心目中理想的君子人格的基本要求。而其子郗超尽管才干过人，且对自己的父亲极为孝顺，但他不忠于王室，追随桓温谋划废立之事。材料二中东坡先生比较父子二人的行事，提出“君子之孝”“小人之孝”之别。在古代社会，大孝即是忠君爱国。郗超只知孝顺父亲NG.28.66，而于大节有亏，他的“孝”属于“小人之孝”。习近平总书记指出：“在家尽孝、为国尽忠是中华民族的优良传统。”对此，两则材料在今天仍然有积极的启示意义，可以引导考生正确看待、辩证认识、理性分析现实问题，在大是大非面前旗帜鲜明，恪守正道。

试题充分挖掘和运用体现中华美育精神与民族审美特质的美育资源，引导考生提高感受美、表现美、鉴赏美、创造美的能力，例如两套试卷的名篇名句默写题推出了为图画配古诗文的新题型。全国一卷第3道默写题给出的是一幅以莲花为主题的图画，全国二卷给出的是一幅山、水、舟构成的图画，题目要求考生根据画面，写出与之相契合的古诗文名句。这种题目让考生在审美鉴赏中调动自己的积累，富有亲和力。全国一卷语言文字运用题是一段关于谐音双关修辞的材料，第21题给出两幅民间剪纸的图样，要求考生从中选取一幅说明寓意，并从图画构成和谐音两方面进行简单解释。选取剪纸这一群众喜闻乐见的传统民间艺术形式设题，既增强了趣味性，弘扬了中华优秀传统文化，也为考生提供了一种独特的审美体验。全国二卷阅读II中市井奇人荆元擅长弹琴，琴声神韵天然NG.28.66，能够吸引鸟雀谛听，其中的“深微之处”又能使听者“不觉凄然泪下”，生动表现了音乐带给人的艺术感染力。

2025年高考语文试题将价值观的引导渗透到考生的审美过程中，使考生在获得审美体验的同时提升人文素养，实现以美育人、以美化人、以美培元。例如全国二卷阅读IV选取宋之问《咏省壁画鹤》和陈子昂《咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作》两首唐诗，二诗皆以壁上所画仙鹤为吟咏对象，诗中的鹤都栩栩如生，但一则留恋帝王恩泽，一则超迈凡俗。第16题要求考生比较两首诗歌在主题、风格上的不同，这就需要考生具备一定的审美感受力和鉴赏力，能够具体感受两首诗作中鹤的形象差异，领会诗人的思想观点和情感倾向，分辨他们不同的价值追求。

全国二卷阅读I由两则材料组成，材料一摘自习近平总书记的《努力克服不良文风 积极倡导优良文风》，文章立场鲜明地批判了“长、空、假”的不良文风，大力提倡“短、实、新”的优良文风NG.28.66，观点明确，说理透彻。材料二摘编自陈望道的《修辞学发凡》讨论“消极修辞”的部分。《修辞学发凡》是中国现代修辞学的奠基之作NG.28.66，节选部分强调语言表达要准确、有条理，内容和形式要相得益彰，其中对“消极修辞”的阐释对于纠正不良文风有重要意义。两则材料，一则侧重倡导求真务实的价值观并提出改进文风的具体举措，一则侧重消极修辞问题的学术探讨，二者搭配，能够有效考查考生的信息转化能力和分析能力。第5题要求考生根据材料谈谈如何在写作中避免用语造作等不良文风，针对性强，直接指向当下学生写作的常见问题，引导考生结合个人的阅读体悟和写作实践回答问题，体现了学以致用的理念。

全国二卷语言文字运用部分，材料选自朱德熙先生的语文教育论著，是对中学生作文的讲评，要言不烦，逻辑性强。第21题是对错别字的考查，要求考生在材料中找出错别字并加以改正。题目考查不偏不怪，材料设置的四个错别字均属常见错误，容易习焉不察。这一题型可以有效增强考生的文字规范意识，提高考生使用规范汉字的自觉性，以因应目前普遍采用拼音输入和文字识别造成的对错别字“熟视无睹”及书写时“提笔忘字”的情况。

《教育强国建设规划纲要(2024—2035年)》明确提出要进一步发挥学校教育主阵地作用，全面提升课堂教学水平。2025年高考语文试题致力于引导一线教学用好统编教材NG.28.66，提高课堂质量；引导学生重视课堂学习，对课内教学内容融会贯通，学以致用，扭转机械刷题、以练代学的不良习惯。试卷多个部分的试题均注重与教材的关联，除了考查与教材内容相关的知识之外，还注重衔接学习任务，呼应延伸阅读。例如全国一卷阅读I的第5题引入柳宗元《种树郭橐驼传》与阅读材料相关内容进行对比NG.28.66，强化了教材与考试的关联，引导教师在课堂上开展深度教学。作文第二则材料选自艾青的名篇《我爱这土地》，该诗是统编教材九年级上册第一单元的篇目。全国二卷阅读II的材料选自《儒林外史》第五十五回。统编教材九年级上册中的《范进中举》就选自该书，统编教材九年级下册“名著导读”板块还专门安排了对《儒林外史》的整本书阅读，并建议师生围绕这部书展开多种指向的“专题探究”。试题的命制关注教材中的学习任务，呼应了教学中的重点问题。

2025年高考语文试题精心选材，巧妙设问，引导考生在作答过程中培养问题意识，发展逻辑思维。例如全国一卷阅读I的选文以种植入门技能为线索，采用问答体形式来结构全篇，其行文逻辑严密、结构清晰，问题逐步深入、层层推进。第4题要求考生根据上下文NG.28.66，推测材料中空缺部分的问题内容。试题聚焦问题的提出和解决，要求考生理解原文的结构脉络和线索，以此推测出作者的行文逻辑，同时鼓励考生突破固定的思维模式，提出有价值的问题。全国一卷语言文字运用第22题要求考生用问句概括出材料的主要内容作为写作提纲。回答这道题首先要理解原文每一部分主要解决了什么问题，据此给每一自然段写一个问句，并确保问句的答案能够涵盖这一段的主要内容。这也为考生今后写作提供了一种梳理思路的方法。考生在回答上述这些试题时，需要调动信息整合与逻辑推理的能力进行深入分析。

全国一卷阅读III由四段材料组合而成，四段材料分别选自《左传•昭公二十四年》、刘向《列女传》、韩婴《韩诗外传》和崔述《考信录》。据《左传》记载，郑定公出访晋国时，郑国子大叔用了“嫠不恤其纬”这一形象的说法来表达自己对于局势的忧虑。崔述《考信录》将“嫠不恤纬”与《列女传》“鲁漆室女”、《韩诗外传》“鲁监门女”这两则故事联系起来NG.28.66，总结出“虚言竟成实事”的演绎过程，进而对“但见汉人之书有之，遂信之而不疑”的现象提出批评。第14题要求考生回答崔述运用三则材料说明了什么观点，并谈谈自己的认识。试题的第一问，需要考生在读懂文言材料的基础上综合材料，提取信息，归纳观点。第二问又引导考生学会全方位、多角度地思考问题，着意考查考生的思维品质。顺着崔述的逻辑，考生可以得出“对古书中的记载不宜盲目相信，而需加以辨析”的结论，即所谓“尽信书不如无书”，这是认识的第一点。同时考生也应注意到，“鲁漆室女”“鲁监门女”的故事均是在“借物喻意”，即通过讲述故事阐明某种道理。对于“借物喻意”的故事NG.28.66，应着重理解故事所阐述的道理，不必强求其真实性，这也是一种认识。这一题目指引考生将各种因素及其相互关系进行全面思考、分析、整合，导向鲜明。

从考查目标来说，该题重在考查对文学作品的鉴赏能力；从自主探究的角度来说，该题鼓励考生发挥个人鉴赏的主动性。题目选择王太下棋的部分作为评点对象，因为这个部分有场景、有人物、有动作、有言语，情节集中，画面感强，能充分激发阅读兴趣，可供评点的“点”也较多，试题的开放性强，考生可以抓住自己最有感触的语句，给出自己富有个性的“酷评”。