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在距离汉服店几米远的“邯城郸礼”文创店，印刻着成语的冰箱贴、灵感取自响堂山石窟壁画的挂坠吸引着游客前来购买。“前段时间还有一对来自台湾的夫妻到这里购买文创，他们对邯郸的历史文化很感兴趣。”该店设计师成果介绍，店内300多款文创产品均为原创设计，融合了邯郸的成语文化和地方特色，使这里成为节假日的热门打卡地。
从邯郸道出发，沿着历史印迹向南，在峰峰矿区磁州窑文化艺术街区，咖啡香气与千年窑火在这里交融。“2017年，这里还是爬满藤蔓的废弃厂房。如今通过政府政策支持和升级改造，这里已经吸引了143家创业团队入驻，每家店铺都有自己的特色。”磁州窑文化艺术街区总经理曹敬坤说，今年“五一”假期kaiyun官方网站登录入口，这里接待游客4.3万人次，单家店铺单日最高营业额达3万元(人民币，下同)。
相隔不远的磁州窑现代陶瓷艺术馆内，3万余件展品讲述着传统工艺的蜕变。“磁州窑自古是‘民窑’，如今我们坚持‘艺术瓷生活化，生活瓷艺术化’。”峰峰矿区裕行陶瓷有限责任公司副总经理侯亚森认为，传统工艺的活化离不开工匠精神的传承和适应现代的创新。他介绍，2024年，企业生产烧制的新骨瓷成为出口海外的“明星产品”，销售额达4000万元，占全年营收的40%。
在邯郸市东部的馆陶县寿东村“粮画小镇”，农妇们指尖翻飞，五谷杂粮和各类植物种子渐次拼成“胡服骑射”“邯郸学步”的图案。“过去做传统山水，现在成语成了新主题。”寿东村党支部书记张付仁介绍道，这些粮画作品经合作社推广，畅销海外，带动周边300多名妇女就业，“做得好的年收入可达10余万元，普通参与者也能增收2万至3万元。”张付仁说。
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据悉，中国藏语系高级佛学院2025级高级学衔班招生设置4个考点，分别在西藏拉萨市、四川阿坝县和石渠县以及甘肃夏河县。“考试科目为佛学专业和通识知识，佛学专业考试以传统辩经方式进行。辩经考评老师都是各教派学问好、威望高的藏语系佛学院经师或寺庙经师。辩经人员来自学经体系完备的大寺庙，他们已经完成五部大论的学修，是寺庙僧人中的佼佼者。”中国藏语系高级佛学院招生办负责人介绍说。
佛学专业考试，考僧先是随机抽取辩经人员出的因明、般若、中观各1道辩题进行立宗答辩；随后，随机抽取因明、般若、中观各1部经典，考僧之间出题互辩；最后，考僧从题库随机抽取俱舍(上集)和戒律(上集)各1道辩题进行互辩。通识知识考试，主要考核考僧文化知识和综合素质。据统计，报名参加中国藏语系高级佛学院2025年高级学衔班招生考试的考僧，多数为学经体系健全寺庙的优秀僧人。
参加西藏拉萨市考点考试的一名来自云南香格里拉市噶丹·松赞林寺的学经僧人表示，自己所在的寺庙也有中国藏语系高级佛学院“拓然巴”高级学衔获得者kaiyun官方网站登录入口，接触后发现他们通过系统专业的学习，文化和佛学专业知识都有明显的提升。他说：“我非常喜欢学习、辩经，也希望能以他们为榜样，在佛学上有更深的造诣。如果能在中国藏语系高级佛学院学习，我也会珍惜这个机会，增长自己的见识。”
中国藏语系高级佛学院是由中国佛教协会主办的藏传佛教高等院校，于1987年9月1日在北京成立，系藏传佛教现代学衔教育最高学府。学院以培养“政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用”的爱国爱教高素质僧才为办学目标，是唯一具有“拓然巴”高级学衔(博士衔)培养授予资格的全日制高等院校。2004年藏传佛教新的学衔制度建立实施以来，学院共授予“拓然巴”高级学衔399人，“智然巴”中级学衔150人。(完)
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