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中国非物质文化遗产保护协会会长王晓峰指出，数字技术在非遗保护传承中的作用日益凸显。一方面，短视频、直播等新的数字传播方式，有效拓展了非遗传播的渠道，丰富了非遗传播的类型，网络直播带货成为非遗商品的重要销售渠道，该方式使得非遗传承人、非遗商家与十亿量级消费者实现直接连接。另一方面，借由数字技术对非遗项目的数据采集、加工，实现云看展、线上演播、数字博物馆、元宇宙展厅的沉浸式互动体验，让用户足不出户即可领略非遗风采。
他提到，“复出之前李子柒来办公室C7电子娱乐，我鼓励她坚定做非遗，就做非遗主题”。有数据统计，目前在1557个国家级非遗项目中，有超过99%的项目都拥有了持续在运营的新媒体账号和内容。值得关注的是C7电子娱乐，非遗短视频创作者年龄以“80后”“90后”为主，非遗内容观众和非遗商品消费者则以“90后”“00后”居多，非遗数字传播的年轻化趋势由此可见一斑。
例如，山东省级非遗项目茌平剪纸传承人田田凭借一条不到1分钟的《三刀剪出双喜字》的剪纸教学短视频，在网络上获得超过285万个点赞；京剧演员、“90后”非遗传承人果小菁则通过持续更新短视频，让戏曲这门传统艺术在网络平台找到了新舞台、新观众，吸引了超过347万年轻戏迷；国家级非遗项目北京面人郎第三代传承人、“95后”郎佳子彧的短视频凭借“新题材老手艺”和“老题材新做法”两大法宝，为面塑艺术注入勃勃生机。
中国人民大学创意产业技术研究院副院长宋洋洋强调，现阶段的文化发展已经从自我领域的文化圈层，向服务经济社会发展的社会圈层迈进，非遗如何走出来打开自己的屋顶，“非遗+”如何与相关场景空间结合，同样是这个时代对非遗的重要诉求。所以理念创新特别重要，传统意义上非遗的文创开发、生产性保护和产业化拓展等，场景依赖性的特征很大，但是产业规模很小，现在引导“+非遗”就是跟实体产业融合，以服务和应用属性为主。
他和魏鹏举教授一致认为，非遗不应该是遗产的一部分，而应该是生活的一部分，非遗的可持续发展，必须融入现代生活。来自《2023非物质文化遗产电商消费报告》的数据显示了非遗的经济效应：2023年，阿里巴巴旗下的淘宝、天猫两大电商平台，非遗商品年成交额首次突破千亿大关，达1073.2亿元，同比增长37.7%，是同期社会消费品零售总额增速的五倍多。
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海洋科技10个，分别为深海采矿、海洋热浪、海洋十年、蓝色药库、海洋碳封存、蓝碳、深潜、海洋牧场、海洋酸化、智能浮标。民用航空10个，包括可持续航空燃料、无人驾驶航空器、通用航空、城市空中交通、低空经济、普遍安全监督审计计划、亚轨道飞行、国际航空枢纽、低空航行体系安全、安全韧性。计算机科学技术10个，分别是泛在操作系统、事理图谱、算力、具身智能、群智计算、情感计算、学件、集成芯片、数据治理、网络空间威胁权集。
全国科学技术名词审定委员会当天还发布2024年度科技名词审定成果C7电子娱乐，包括《天文学名词》(第三版)、《肝病学名词》(定义版)、《档案学名词》(定义版)、《化工名词(十)》(化工系统工程与化工信息化)、《生物化学与分子生物学名词》(第二版)、《核科学技术名词》C7电子娱乐，以推动科学技术名词的规范化和标准化，促进学术交流和科技创新。(完)
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上海市佛教协会常务副会长张国铭居士代表本届理事会作题为《爱国爱教，薪火相传，同向同行写华章——上海市佛教协会70年工作回顾》的报告，对上海市佛教协会70年来的工作进行了系统回顾和总结，并对上海佛教的未来发展作出展望。上海市佛教协会副会长定慧法师、世良法师、悟端法师、永觉法师，副秘书长胡志文居士分别结合自身工作实际，从不同角度畅谈与上海市佛教协会同进步、共成长的不凡经历和感想体会。
会议指出，上海市佛教协会成立70年来，积极高举爱国主义、社会主义旗帜，坚定拥护中国共产党领导和我国社会主义制度，坚定走与社会主义社会相适应的道路，坚持我国宗教中国化方向，弘扬并践行“人间佛教”理念，在加强自身建设、培养人才、恢复寺院、弘扬中华优秀传统文化、兴办社会公益慈善事业、维护民族团结和对外友好交往等方面做了大量工作，为上海的经济社会发展贡献了智慧和力量。
会议要求，在全面建设社会主义现代化国家新征程上，上海佛教界要坚持思想政治引领正确方向，牢牢把握团结奋斗的时代要求，引导信教群众继承和弘扬爱国优良传统，不断增进对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同，铸牢中华民族共同体意识。要强化政治引领，深入推进我国佛教中国化走深走实。要以制度建设为抓手，坚持全面从严治教，促进我国佛教健康传承。要大力推进管理制度规范化，更加注重领导班子建设，持续强化教风建设，扎实推进人才建设。要继承和发扬上海佛教界注重开展对外交流的优良传统，积极推动不同文明的交流互鉴，以弘扬中华优秀传统文化为重点，发挥佛教在提升中华文化影响力中的积极作用。
