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2025年4月5日，湖北省黄冈市黄梅县有关党员干部违规聚餐饮酒，接受、提供可能影响公正执行公务的宴请，严重违反中央八项规定精神。4月4日，成都市金牛区政府党组成员、副区长张建(曾任湖北省黄梅县委常委、下新镇党委书记)返回湖北老家祭祖，位于金牛区的中铁二局房地产集团有限公司党委书记、执行董事黄小松安排该公司接待人员向明辉到武汉租用车辆、携带酒烟为张建提供服务。当日，张建联系下新镇政府原二级主任科员殷士国(已退休)，商定邀请原同事聚餐。4月5日中午，张建、殷士国和黄梅县委常委、统战部部长罗盘军，黄梅镇人大主席桂黎军，黄梅镇党委委员、副镇长陈贤龙，下新镇财政所所长商敏等人在某餐馆聚餐。罗盘军先行离开后，黄梅镇党委副书记、镇长王波和濯港镇党委副书记陈浩到达餐馆聚餐。除陈贤龙、商敏、向明辉、殷士国及其妻外，其余聚餐人员饮用向明辉提供的高档白酒。餐费由向明辉、殷士国支付。当日下午罗盘军死亡，经检测，其体内酒精含量4.35毫克/100毫升，诊断结果系心源性猝死。事后，黄梅县委常委、县委办公室主任潘郭华隐瞒张建和黄梅县多名党员干部违规吃喝等信息，经黄梅县委书记马梁同意，报送黄冈市委办公室。黄冈市委常委、市委秘书长余友斌修改报告时，隐瞒张建真实身份，删除聚餐人员数量等信息，对由谁付款模糊化处理，经黄冈市委书记李军杰同意后，上报省委办公厅。
2025年4月27日，千岭乡党政班子全体成员和有关党员干部违规聚餐饮酒，接受、提供可能影响公正执行公务的宴请，严重违反中央八项规定精神。千岭乡党委副书记吴行舟邀请千岭乡党委副书记、乡长张金国，人大主席罗桂冬，政协工作联络组组长吴平，党委委员、副乡长黄振华，党委委员、纪委书记李凌峰，党委委员、组织委员方健，党委委员许涛，党委委员、宣传委员黎溢阳，党委委员、武装部部长张林海，副乡长何兵、石文华，党政办主任胡伟，毛坝村党总支副书记石彬彬开云入口，县公安局千岭派出所所长洪志鹏参加其在某餐馆组织的聚餐，胡伟协助订餐。当晚，吴行舟、吴平、张林海、黄振华、何兵、胡伟、石彬彬7人饮用白酒。当天，张金国、罗桂冬为值班带班领导，黎溢阳在县委党校学习、未履行请假手续。吴行舟饮酒过量，餐费未支付，4月28日凌晨因胃内容物返流窒息死亡。事后，聚餐人员筹集资金给予死者家属补偿，约定责任免除、保密等事项。张金国还联系一些企业给予死者家属资助。
问题发生后，安徽省纪委监委提级办理，给予相关责任人处理处分。给予张金国留党察看二年、政务撤职处分，降为二级科员；给予李凌峰留党察看一年、政务撤职处分，降为二级科员，调离纪检监察系统；给予罗桂冬、黎溢阳、张林海、胡伟留党察看一年、政务撤职处分，降为二级科员；给予黄振华撤销党内职务、政务撤职处分，降为二级科员；给予石彬彬撤销党内职务处分；给予吴平党内严重警告(影响期二年)、政务撤职处分，降为四级主任科员；给予何兵党内严重警告(影响期二年)、政务撤职处分，降为二级科员；给予方健、许涛、石文华、洪志鹏党内严重警告处分。
安庆市委、市纪委监委和宿松县委、县纪委监委履行全面从严治党主体责任、监督责任不力，安庆市委组织部、宿松县委组织部落实组织工作重要事项请示报告制度不到位，给予安庆市委副书记、市长张君毅(临时负责市委工作)诫勉处理；给予安庆市委常委、纪委书记、监委主任耿延强诫勉处理；给予安庆市委组织部负责日常工作的副部长林云飞党内警告处分；给予宿松县委书记曹晓革党内严重警告处分；给予宿松县委常委、纪委书记、监委主任王文刚诫勉处理；给予宿松县委常委、组织部部长林胜利党内警告处分。
以上2起违规吃喝问题均发生在学习教育期间开云入口，组织者和参与者主要是党员领导干部，是典型的目无法纪、顶风违纪，性质极为严重，影响极为恶劣，教训极为惨痛。这次学习教育把集中整治违规吃喝作为一项重要任务，提出明确要求。上述党员干部一边参加学习教育，一边带头顶风组织和参与违规吃喝，甚至领导班子全体成员违规吃喝，搞“小圈子”、“小团体”开云入口，事后还不同程度存在瞒报问题，表明这些党员干部思想上极不重视，政治上极不清醒，纪法观念、责任意识极其淡薄，对中央八项规定精神置若罔闻，毫无敬畏戒惧之心，对党中央部署开展学习教育阳奉阴违，我行我素；表明一些地方和单位全面从严治党主体责任、监督责任缺失，严的氛围还没有真正形成；表明违规吃喝的歪风陋习在一些地方和单位禁而未绝、存在反弹回潮迹象，必须响鼓重锤、猛击一掌。
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【编者按】1980年春天，现为澳大利亚籍的英国人迈克·埃默里（Mike Emery）来到中国开云入口，在上海、北京、天津，用彩色胶片拍下了当时的孩子和他们的生活场景。天真烂漫的孩子是他镜头里的常客，他们穿着打扮各不相同，有花纹的绒线衣服、带有小长颈鹿或者小鸭子等小动物图案的裤子，还有绿松石色的包……这一切在埃默里眼里显得非常时尚，不自觉地被他们所吸引。
我特别爱拍孩子。那段时间，我经常在街上游荡，给那些邂逅的孩子们拍照。2019年，我出版了书《中国孩子1980》，之后的6年里，我一直希望能找到当年我拍过的孩子们开云入口，了解他们，听听他们现在的故事。他们是最早随着改革开放长大的孩子，其中很多人参与了中国的建设，帮助这个国家成为今天的大国。我想要找到他们，这不仅对我很重要，对中国来说也很重要。
我的生活很平凡，也很幸福。我是独生女，也是母亲那边家里的第一个孙女。正因为如此，我被爱着，也有点被宠坏了。在25岁去加拿大之前，我住在北京。我上世纪七十年代末出生在中国。我父亲是一名中学历史老师，母亲是一名工厂工人。他们都是自己家里最大的孩子。在我的记忆中，我们住在一个四合院里的一个小单元里，通常，一个四合院至少有7-8个单元，每个单元都住着一个家庭，我们彼此都是邻居。所有邻居共用公共空间、公共卫生间、水槽等。早餐和晚餐都会从共用的水龙头取水，有时你不得不在晚饭前排队取水。但那对每个人来说都是一段快乐的交流时光。四合院白天很安静，因为大多数人在上班上学。但晚餐后，它变成了一个社交场所开云入口，尤其是夏天，大多数成年人会搬出椅子坐在院子里聊天，享受晚风，当时空调并不常见。像我这样的小孩会出来玩躲猫猫之类的游戏。那是我最快乐的时光。
很长一段时间里，我是姥爷家第一个也是唯一一个孙女，每个人都为我的到来感到高兴。我的大姨（名“春”）每年春节都带我去游乐场玩，给我买新衣服。四五岁时，她带我去美发沙龙卷发，这是上世纪八十年代的时尚，但后来她被我妈妈骂了。1987年，她还带我去北京第一家开业的肯德基吃了顿饭。这顿饭不过尔尔，但经历很刺激。
我的小姨（名“冬”）大我14岁，我与她最美好的回忆与电视有关。1979年，我的姥爷买了我们家第一台电视机，9英寸大的黑白电视机。那时电视节目不多，你得看报纸才能找到节目。有一天，姥爷出去了。冬阿姨留下来做作业，我也坚持要留下。大家离开后，冬阿姨悄悄和我说：上午10点有一部新的卡通电影上映，叫《哪吒闹海》，我们可以一起看电视。她让我答应必须保密，不能让别人知道。那是我看过的第一部也是最难忘的电影，这部电影太棒了，太感人了，我们边看边流泪。那也是我对黑白电视的唯一记忆。1982年，姥爷从香港买了我们家第一台彩色电视机。
另一位是那个戴着粉色蝴蝶结的小女孩。她叫Lili。大约一年前，我在北京找到了她，那次见面让我百感交集，我拍了段视频，一起吃了晚餐。在这本跨越45年的书里，她是我找到的第一个人，这是个非常特殊的时刻。我还想找到更多的人。去年我在上海办了个小型展览，我想让更多人看到这些照片，也许他们的孩子能认出他们父母呢，也或许他们可以认出自己。
我想说，一位母亲在给女儿穿衣服方面起了很大的作用。正如你从Lili身上看到的，她拿着一个绿松石色的包。她的母亲一定是个非常注重时尚的人。我认为，父母在给孩子穿衣服时喜欢展示他们的创造力和时尚感，这很重要，因为他们的父母都穿着蓝灰色统一服装，没有机会展示自己的个性。他们通过孩子来展示自己的个性。我的很多照片中可以看到孩子们穿着五颜六色的衣服，这些都是他们母亲或祖母做的。从市场上买很多材料，制成有个性的衣服。
1980年春天开云入口，我在中国待了三个月，搭乘火车从天津到了北京。我们订了友谊宾馆，这是当时唯一一家对西方开放的酒店。接着我就开始了拍摄。在北京和上海，我拍了许多孩子的照片。由于语言不通，我在给孩子拍照片时做了很多傻事。比如做鬼脸、吐舌头、挤眉弄眼。当有一群孩子的时候，总有一个“领头者”开云入口，当我做些鬼脸时，他会有所反应，有时会模仿我。所以，我会找到那个最有趣的孩子，用我的性格来塑造他。
下面这张照片是我最爱的一张，我花了十几分钟逗这个孩子。开始，小男孩好像不大想理我，我开始挠他痒痒，扮鬼脸，他放松了戒备。我把手伸出来，想要抱他，他也伸出了手模仿我。那一刻，我拍下了他开心的脸和抱着他的爷爷。但因为当时我的相机是手动对焦的，我不确定我是否拍成功了。之后我立刻拿出了这卷胶卷，想要保护它，回到船上后，我第一时间把它冲洗了出来，迫不及待，幸好，拍得不错。这是一张非常重要的照片。
在上海，让我印象最深刻的不是陆家嘴CBD迅速崛起，也不是更好的生活质量，而是人们脸上没有一点变化的质朴。我希望我的照片能够触及更多的人，我想与1980年所拍的人们建立联系，了解他们的故事。这四十多年里，中国变化巨大，但孩子们几乎没有变。你朝着他们微笑，他们仍然报以微笑。我现在仍然在拍照，在拍今天的中国，拍相隔四十多年的变化。
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同时，在当地，端午，还是一年中全家最重要的团圆的日子。按照传统，在外的孩子要带着一家的人回到家乡，全家人一起纪念屈原，吃团圆饭。同时，大家看桌子上还特别摆上了橙子。现在秭归是四季飘橙香。此前这里是种橘子，屈原青年就写下了表现其爱国情怀的《橘颂》。今天，秭归的新农民们，与运送橙子无人机、自动驾驶运橙的小火车以及电商和畅通的物流，又在一同书写着“新橘颂”。
承袭千年诗风，传承屈原精神，诗社成员不仅吟唱诗歌，还作诗。对于这些农民诗人们来说开云入口，每天一手锄头、一手诗歌，是大家平日的写照。今年75岁的黄家兆，60岁时加入诗社，并学习作诗。仅靠着老社员的口授，初中文化的他硬是背下了百余个诗词格律。有时在田间灵感来了，顺手捡来的废纸都可以成为他写诗的地方。十几年来，黄家兆共创作了一百二十多首诗歌。田间的橙子，林中的啄木鸟，四季的劳作，丰收的时刻，一首首诗歌记录着恬静的岁月，更记录着为美好生活的奋斗。
我们的古人如何定义端午节，为什么大家提起端午就必然会想到屈原？国家图书馆古籍馆副研究馆员赵大莹介绍，清代学者赵翼的《陔余丛考》中说“古时端午亦用五月内第一午日”。端午是仲夏月的第一个午日，夏历的午月午日。数字记时取代干支记时后，“重五”代替了“重午”，午与五同音，端与初同义，故五月初五，称为端午。
在我国，端午纪念屈原，已有逾千年的传统，从《离骚》到《渔父》再到《九歌》，字字句句，都是中国端午佳节的文化表达。湖南岳阳屈原管理区凤凰乡河泊潭村三闾殿珍藏的这套《楚辞灯》，其中收录的《离骚》，三百七十三句，两千七百七十七个字，都是对国家深沉的热爱。而《渔父》中所写的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的名句，最能够体现廉洁坚守、清醒独立的精神。
