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中新网北京6月8日电 (记者 高凯)“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。诗人杜牧这句脍炙人口的诗句，不仅为荔枝增添了一抹传奇色彩，也引发了人们的无限遐想。根据马伯庸同名小说改编的电视剧《长安的荔枝》日前开播，该剧以“鲜荔枝运转”为切入点，通过讲述一千多年前“职场打工人”的传奇故事，在其命运起伏中洞察唐代社会的变迁。

在缺乏快捷交通工具和保鲜技术的唐代，将“一日色变，两日香变，三日味变”的荔枝，从五千余里外的岭南运送到长安，可谓是“难于上青天”。电视剧《长安的荔枝》以宏大历史浪潮下小人物的命运嬗变为叙事核心，巧妙地选取“古代职场”视角，生动展现一个小人物如何用智慧和韧性，在看似绝无可能的困境中寻找生机，成功运送鲜荔枝。

将原著7万字的小说进行影视化改编并非易事，电视剧《长安的荔枝》在保留原著世界格局和大部分情节架构的基础上，在剧情推进和人物关系塑造上进行了改编。该剧采用双线并进的叙事方式，在讲述李善德运输鲜荔枝故事的同时，融入郑平安追查罪证的线索，以已释出剧情来看，这一安排不仅丰富了剧情层次，也让人物形象更加立体饱满。

除李善德外，剧中各式人物同样鲜活生动。郑平安看似油滑世故，实则重情重义，阿弥塔精明能干，阿僮热情豪爽。而以何有光为代表的官方势力，则将贪婪、自私、阴险的嘴脸展现得淋漓尽致，成为了李善德完成任务的巨大障碍。众多复杂的人物关系与多重的情感转变，编织出一张错综复杂的关系网，呈现出一个真实而复杂的人性世界。

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中新网深圳6月8日电(记者索有为 赵文刚)由教育部中外语言交流合作中心和中国人民大学共同主办的第九届世界汉学大会7日在深圳闭幕，该大会举办于首个“文明对话国际日”(6月10日)前夕，以“理解中国：人工智能时代的汉学研究”为主题在中国人民大学深圳研究院宝安院区举行ng28官网入口登录，来自50余个国家和地区的近200位汉学家共商汉学在人工智能时代的创新发展之路。

俄罗斯国立高等经济大学国际关系学系主任、俄罗斯科学院中国与当代亚洲研究所学术所长亚历山大·卢金在主旨演讲中分析俄罗斯汉学发展与AI技术的结合，表示人工智能为汉学研究和教育带来挑战，汉学研究中的人类主体作用需要被时刻牢记。中国人民大学国际关系学院党委书记张晓京回应表示，区域国别学作为新兴交叉学科，正面临破除学术壁垒、推动融合发展的关键机遇ng28官网入口登录，需系统性推动新文科建设发展，以应对人工智能带来的变革。

香港大学助理教授哈维尔·查以新儒学为案例探讨了大语言模型(LLMs)处理“不确定类别”“流动概念”“模糊关联”的方法，主张结合历史语境与计算技术，突破传统研究的分类局限。杜伦大学助理教授、“中国哲学书电子化计划”创建者德龙在回应中表示，大语言模型在古汉语语义消歧、跨文本关联挖掘中具有突破性，在处理“流动概念”时应融合历史社会学方法，避免技术简化主义。

大会期间，由耶鲁大学教授司马懿主持的“汉学薪传：青年汉学家圆桌”备受关注。香港浸会大学助理教授田凯文，北京语言大学博士后、“新汉学计划”学者范狄，慕尼黑大学/中国人民大学博士生、“新汉学计划”学者谷民德三位青年汉学家展开对谈。三位青年汉学家结合各自研究领域分享汉学新解，呼应圆桌主题ng28官网入口登录，展现了青年学人独特的思维视角和创新活力。

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黎族，是海南岛最早的居民；而苗族，也是海南岛的世居民族之一。他们聚居生活在海南岛的中部和南部山区，依山而居、傍水而栖ng28官网入口登录，使得海南以独特的黎苗风情著称。无论是保亭县的槟榔谷黎苗文化旅游区，还是琼中什寒村和响土村、三亚博后村、五指山毛纳村和初保村、东方白查村、乐东西黎村、万宁文通村、保亭什进村、琼海加脑村……这些苍老而鲜活的黎村苗寨或景区，非遗技艺、民俗节庆与自然风光交融，流淌着人文基因。千百年来，他们在海南岛的青山碧海间，用双手传承着穿越时空的独特民族文明密码。黎族传统纺染织绣技艺、黎族原始制陶技艺、黎族打柴舞、黎族钻木取火技艺、黎族船型屋营造技艺、黎族竹木器乐、苗族民歌、苗族盘皇舞等一系列国家级非物质文化遗产代表性项目，向世人展示了海南深厚的黎风苗韵。如今，海南黎苗文化也在保护传承中创新发展，不断走出大山、迈向国际舞台，成为海南建设国际旅游消费中心的靓丽文化名片。资料图为一位黎锦艺人在制作龙被。龙被是黎族织锦艺术精品，集黎族纺、染、织、绣四大工艺之大成，堪称黎锦技艺巅峰之作。