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记者了解到，我国在女性卫生巾质量和安全性方面有多方面的标准体系。目前，妇女经期卫生用品已被列入《消毒产品分类目录》。在卫生巾国标《GB/T8939-2018卫生巾(护垫)》规定中，理化指标中对卫生巾吸水倍率、pH值、甲醛含量等方面提出了要求；在卫生要求方面则按国家标准GB15979《一次性使用卫生用品卫生标准》的规定。
在卫生巾国标中还有一项pH值指标南宫ng28官网，要求4.0～9.0。有网友认为这个指标过低，因为在我国纺织产品国标中，对外衣、裤子、窗帘等非直接接触皮肤纺织品，pH值要求是4.0～9.0。直接接触皮肤纺织品pH值要求4.0～8.5，婴幼儿纺织产品4.0～7.5。卫生巾虽然不算纺织品，但它是直接接触皮肤的，对其pH值的限制不应那么宽松。
据《每日经济新闻》报道，有不愿具名的业内人士透露，根据医疗器械注册的相关规定，并无“医用卫生巾”的说法，器械名称是“医用护理垫”。此外，也有医疗器械企业将产品名称注册为“医用吸收垫”。国家药监局数据库显示，截至目前，全国共有16个医用吸收垫的注册批号、1个医用吸收垫的注册批号，均属于二类医疗器械，由省级药监局审批。产品以无菌状态提供，经环氧乙烷灭菌，一次性使用。
该专家提到，医护级卫生巾在线上线下渠道都有销售，因为制作成本高所以价格更贵些，产品上有“医护级”认证标志。医护级卫生巾行业标准在2017年左右制定期间，借鉴了欧洲和日本相关产品的一些指标，也获得了行业和市场的认可，目前国内至少有五六十家企业获得了“医护级产品认证”。经过几年的发展，国内很多企业生产的医护级卫生巾部分指标已高于国外指标。
21日，红星新闻记者从卫生巾国标起草单位知情人处获悉，整个卫生巾行业都在围绕此次风波想办法。“现在正赶上卫生巾新国标修订，网友们的声音已经听到，将研究网友意见怎么在修订中反馈，不管是从绿色节能还是从各个方面，肯定要维护消费者权益。”该知情人表示，标准修订过程较长南宫ng28官网，因为要做大量验证工作，“会尽快地推出来，然后广泛征求意见。”
受访的医护级卫生用品领域专家告诉红星新闻，卫生巾属于快销品类，产品根据市场需求导向更迭较快，2025年相关卫生巾的新国标将实施，《医护级卫生巾(含卫生护垫)》的行业标准也在起草新版，新版本对医护卫生巾质量要求会更高，指标会更多、更严格。这位专家提到，到2025年年底，国内卫生巾的质量将进一步提升。
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南开大学方面介绍，叶嘉莹先生融深厚的国学根底、精湛的西学修养与深刻的生命体验为一体，构建了以“兴发感动”为核心的、特色鲜明的诗学体系，在弘扬传统与文明互鉴中作出了独特的巨大贡献，同时实现了诗学探索与人生修行的交融。叶嘉莹先生以她所挚爱的中国古典诗词研究为自己的终身事业，在数十年教学生涯中培养了大批中国古典文学研究人才。她几乎捐献了个人的全部财产，设立了“叶氏驼庵奖学金”“永言学术基金”“迦陵基金”，以推动中国古典文学的研究与传承发展事业。
初回南开授课，盛况空前。教室里满满当当，台阶上、窗户上都坐着学生，叶嘉莹得从教室门口曲曲折折地绕，才能走上讲台。她穿着蓝色中式上衣，站在讲台上，仪态高雅，激情四溢，京腔婉转，让学生们惊为天人。一位学生回忆道：“叶先生在讲台上一站，从声音到她的这个手势、这个体态，让我们耳目一新。没有见过，真是美啊。”
报道称，叶嘉莹继承了她的老师顾随先生的讲课风格，“纯以感发为主”，全任神行、一空依傍，注重分享心灵的感受。在黑板上的板书也很好看，竖排繁体，一边说一边写南宫ng28官网，速度很快，学生们听都听呆了。从那儿以后，一传十，十传百，很多外校的学生也赶到南开大学旁听。临时增加的课桌椅一直排到了讲台边缘和教室门口，以致有时叶嘉莹想要走进教室、步上讲台都十分困难。
另据南开大学新闻网报道，叶嘉莹讲授古典诗词的足迹遍布祖国大江南北。1993年，她受邀担任南开大学中华古典文化研究所所长，并捐献出一半退休金——约十万美元设立“驼庵奖学金”和“永言学术基金”奖掖后学。2015年，叶嘉莹定居南开后，有一种时不我待的紧迫感。在家中的小客厅里，她每周给学生上一次课，逐字逐句地帮学生批改论文。她的听力不如往昔，上课时学生发言，需要坐得离她近一点，声音大一些。
作为一名当时执教已70余载的古典诗词教师，叶嘉莹觉得有些对不起她的早期学生，“以前我上课没有怎么教学生吟诵。中国的古典诗词本来是以吟诵为主的，吟诵不是歌唱，不是现在把一首诗编成一首歌来唱，它是真正有平仄韵律、含着作者内心感发的吟诵，这种兴发感动的力量是伴随着声音出来的。我希望中国的吟诵不要失传，我想要把我所有留下的从古至今的诗词歌赋的录音整理出来，能够为国家、为后面的年轻人留下一些我们中国几乎失传的吟诵，不然我真是上对不起古人，下对不起来者。”
在2019年叶嘉莹归国执教40周年的学术研讨会上，主持人白岩松曾谈到，“有的时候有这么一种感受，当你谈论起其他一些事情的时候，我们可能很远；可是当谈起诗词的时候，一瞬间我们就变得很近。这个时候你就知道，叶先生所做的事已经不仅仅是文化传承的事，它是这个民族缝隙处的胶水，隔阂处的桥。当你看到远方有很多让你担心或不安，回头看看叶先生和她做过的事，和她推广的诗词，你就不会慌。文化不散，这个民族会过关的。”
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