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11月19日，《青岛文学》编辑部通过旗下微信公众号发布《严正声明》：2024年11月18日，“读一首好诗”公众号反映，刊发于本刊2024年第10期“春泥诗社四十年诗歌小辑”的作品《与秋风饮》涉嫌抄袭。本刊编辑部高度重视，立即与作者联系进行核实，并各方查证，确认该诗与《晚风辞》（发表于中诗报、左岸风文学等平台，作者晓君一生何求）雷同，已构成抄袭。经编委会11月19日早上紧急研究，本刊决定停发《与秋风饮》一诗的稿费，并在今后永不刊发贾永明作品。

《青岛文学》编辑部在声明中表示，《青岛文学》一贯对抄袭行为零容忍。对于稿件审读过程中的疏忽，本刊向原作者孙光溪（晓君一生何求）及广大读者致以诚挚的歉意。今后，本刊对来稿会更严格地审查，杜绝类似现象发生，也请广大读者监督。本刊再次严正声明：1. 我们始终坚守文学期刊原创的原则。2.存在抄袭行为的作者，一经查实，本刊将予以公开谴责并拒绝刊发其任何作品。感谢广大读者对本刊的批评与监督。

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中新网乌镇11月21日电(林卓玮)随着网络空间日益扩展，网络的“双刃剑”效应不断凸显。21日，在浙江乌镇举行的2024年世界互联网大会乌镇峰会互联网文化交流互鉴论坛上，中欧论坛创始人、中欧美全球倡议发起人高大伟(David Gosset)高度肯定了互联网对于全球化进程和文明对话的积极作用，并呼吁更好地应对互联网碎片化等风险挑战，让互联网真正惠及所有人。

在数字化转型的时代，全球化的形式正不断变化。高大伟表示，互联网的发展促进了信息、思想和机遇的跨国界流动，为世界各地的人们带来了前所未有的机遇，特别是在教育和艺术创造方面，互联网和新兴技术让知识广泛可及，人们可以参加在线课程、学习新技能，并与世界各地的同龄人合作，这极大地促进了跨文化交流，丰富了人类共同体验。

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向勇指出，当今时代正处在一个所谓的“后生产”时代、“后物质”社会和“后都市”阶段，有学者总结过，中外乡村出现了几种不同的发展类型：第一种是超级生产型乡村，比如位于城乡结合部的乡村，为城市发展提供各种配套服务，基本失去了传统乡村的景观，已经充分城市化；第二种是怀旧消费型乡村，发展田园综合体，把农业作为景观，吸引城里人去乡村怀旧、去体验乡愁；第三种是正在或已经消失的乡村，中国现在的行政村大约70万个，自然村200多万个，随着时间推移，自然村的数量在不断减少；最后一种是保持传统风貌的乡村，维持了古村落的文化景观、生活业态、生产形态和自然生态，松阳有100多个保护完整的传统村落，其中国家级传统村落就有78个。松阳在抢救老屋、传统村落活化可持续发展、城乡联系和县域经济建设方面展现出来的理念和实践，提供了非常好的观察样本和学习对象。

回忆2019年第一次去松阳，向勇看到松阳县城正在开展明清古街的整治工程，他当时认为这一工程面临的困难很多，很难在短时间内完成大范围的古街更新。可是2022年3月第二次再访松阳的时候，向勇惊喜地发现松阳老街已经成为传统与时尚结合、处处是人间烟火气的韵味古街。在他看来，松阳这些可喜的山乡变化，很好地展现出松阳在新乡土主义发展理念的指导下，以文化创意赋能乡村发展和县域经济的新举措、新机制和新范式。

“这种新范式就是新乡土主义的发展范式，是从传统静谧的乡土中国走来m6米乐手机网页版登录，与时尚精致的现代中国相结合的发展模式，是传统乡村与新型消费、现代生活相融合的转化方式。松阳新乡土主义的发展范式，促使我们去思考m6米乐手机网页版登录，如何在坚持中华文化主体性和地方文化主体性的同时，去追求中国现代化的先进性和时代性？松阳的乡建实践给我们提供了很好的答案。”

在这套方法论和价值论系统中，向勇特别关注乡村规划、乡村营造和乡村运营工作，尤其是整村运营。“在位于海拔800多米山上的陈家铺村，我们看到这个村集聚了不少高端业态，比如飞茑集民宿、先锋书店。同时，陈家铺村在这些优质业态的基础上，也进行了整村资源整合和整体运营的探索，建设了文创基地、乡愁食堂、茶文化空间等文创空间，实现了高品质的共享服务m6米乐手机网页版登录，打造了悬崖民谣节。这种实践给我们提供了非常好的经验启发：整村运营是对在地品牌、特色资源、公共空间、节庆活动的资源共享和整合运营。”