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1500亿件快件，倘若首尾相接可以往返地球到月球50次，相当于2022年全球快递包裹业务量的近八成。今年前10月，我国月均快递业务量达到140亿件，超过日韩两国2022年全年业务量。在高基数之上，我国快递业务保持高增长，增速约为全球平均水平的3倍多，是当之无愧的全球快递包裹市场“动力源”和“稳定器”。
第1500亿件快递，是一箱甘肃天水农特产品花牛苹果。消费者在网上下单后，极兔速递当天完成商家揽收，将包裹发往重庆。得益于电商平台推出的偏远地区“中转包邮”模式，农产品上行速度一提再提，仅花牛苹果一个品类，极兔速递全年寄递量已突破300万单。快递企业联手电商平台，让快递触角向更深处延展。据国家邮政局介绍，全国已有143个业务量超千万件的“金牌项目”，服务支撑现代农业发展。
埃菲尔铁塔钥匙扣、法国传统礼帽、奥运硅胶手环……依托高效运转的菜鸟跨境电商物流体系，一件件拉满观赛氛围感的国产商品亮相巴黎奥运会，助力“奥运经济”持续升温。今年7月OB欧宝娱乐官方平台，菜鸟欧洲专仓的发货单量比5月增长超两倍。海外仓持续布局、全货机加快建设，让快递网络向更远处覆盖。去年，我国快递业支撑跨境电商出口额达1.83万亿元，有力推动中国制造“扬帆出海”。
江苏丹阳，世界最大镜片生产基地。车间内，镜片一下线，便转手中通快递小哥贴单集包、装车发运，飞速发往全国各地。快递员入驻生产车间，提升了快递单量，也降低了物流成本。今年以来，丹阳快递企业与眼镜生产企业合作形成快递业务量超1500万件，同比增长30%。快递业与制造业深度融合OB欧宝娱乐官方平台，让快递空间向更广处开拓。目前，全国已打造1910个快递业服务制造业业务收入超百万元项目，助力制造业发展提质增效。
见微方能知著。三个“镜头”标注着一个日益成熟的快递物流网络。新时代以来，我国基本建成覆盖全国、深入乡村、通达全球的快递服务网络，承载了大规模、高频次、广地域的实物流通，支撑快递业持续高速发展。三个“镜头”也映射出中国经济的澎湃活力。年快递业务量实现从十亿级到千亿级跨越，年业务收入实现从千亿元到万亿元跃升，快递“规模经济”效应持续放大，促进电商业态快速发展、消费需求不断释放。
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首先，词语与观念之间并不是简单固化的一一对应关系。有某个词语和某种表述，当然就会产生某种观念，但某种观念却并不一定只由某个词获得一种表述。比如“内圣外王”这个词和表述来自道家经典《庄子》的《天下篇》，但这个词又往往被用来阐述儒家经典《大学》中的“修齐治平”观念。也就是说“内圣外王”这个观念，既可以用这个词本身来表示，也可以用“修齐治平”来表示。
其次，要看所提思想的文化背景和思想层次问题。西方“人权”概念提出的背景是神权和封建专制对个人权利的压制，因此人要抗争，以争取权利。而中国古代社会情形和思想从总体上是天人合一、君民一体，民本思想影响很深远。统治者必须给民众以生存权、财产权，必须关注和保障民生，因而“人权”其实是中华文化、文明的应有之义。中国古代虽没有“人权”一词，但却有“人权”理念。
陈仁仁：中华典籍中有很多人权理念。单以儒家为例，“仁者爱人”“仁者人也”的思想，把关爱他人的“仁爱”精神当作人的本质属性，以及《易传》以“仁义”为“人道”OB欧宝娱乐官方平台，是人道主义和人权观念最深层的人性和人格基础。孔子“厩焚”“问人不问马”，孟子所谓“不嗜杀人者能一之”，以及“五十者可以衣帛”“七十者可以食肉”“使民养生丧死无憾”，表明对人生命的尊重和生存权的维护。孔子的“有教无类”思想是平等受教育权的一种表现；孟子所谓“制民之产”则是对民众财产权的保护；荀子所谓“人最为天下贵”，是对人价值的充分肯定；“民本”思想则是人权理念在社会政治生活中的集中体现。这些人权理念是中华文明之所以为“文明”的重要基础。只有基础打牢了，文明发展才能持续。
陈仁仁：在我看来，此次面向海内外征文对推进中国当代人权事业发展有两个方面的特殊意义：一是加强对中国人权话语体系建设之学理基础的研究，尤其是通过发掘传统思想文化中的人权理念，为坚定不移地走中国人权发展道路提供历史经验、智力支撑，进而增强文化自信、文明互鉴；二是提升全社会对人权的思想认识，增强尊重和保障人权意识，推动社会文明进步与发展。
中外学者从不同视角解读和研究了中华典籍中的人权理念，并有诸多新突破和发现。首先是文献方面的拓展和突破，本次会议论文涉及的中华典籍除传统的经、史、子、集四部外，还涉及新出土文献和法律文书、古代律令等；其次是研究成果方面的发现，如从理论上广泛揭示中华传统文化中的各种人权意识，包括生命权、生存权、发展权、自由权、财产权、人格权、尊严权、环境权等；同时从古代典型案例、文献和历史故事中发掘出不少具体领域的人权理念，比如秦汉简牍文献中的女性恤刑理念，具体律令和法律案件体现的“恤贫”“恤弱”“恤幼”观念，以及官箴法律文化中的人权理念等。
中国古代有着丰富的人权理念和智慧，通过系统深入的研究，必定能对当前诸多人权问题提供有益启迪。崇尚和平，主张“和而不同”是中华传统文化的基本理念，和平权或者和谐权是现代人权的重要内容，中华文化必定能以“同人于野”“类族辨物”的广泛团结和求同存异精神，实现个体和集体的人权。当然，对于当今面临的人权问题，需要作具体深入的研究，中华文化不一定都能给出标准答案，但一定能为人权进步与发展贡献丰富的思想资源。(完)
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