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图娅拉·奥尔达霍娃:托尔斯泰不懂中文,但他与中国传统哲学有着千丝万缕的联系。1884年,托尔斯泰在给他人的信件中曾提到他忙于研究“中国智慧”(Chinese wisdom),认为中国古代经典有益于他的道德研究。1891年,托尔斯泰在回答“哪些作家和思想对成年后的他影响最大”时,提到了孔子、老子、孟子等中国古代哲学家。
但托尔斯泰在研究这些中国传统哲学思想时,总是试图以自己的方式阐释。比如,对于老子的核心思想,托尔斯泰的理解是人应该“不为身体而活,而为精神而活”,认为这是一种道德和伦理准则,决定了一个人的世界观,“老子思想的精髓与东正教教义的精髓是一样的。两者的本质在于,通过对身体的一切禁欲,体现构成人类生活基础的精神原则”。
图娅拉·奥尔达霍娃:与对待老子思想相似,托尔斯泰也倾向于阐释孔子思想中与自身宗教和道德观念相一致的理念。因而,他选择了“中庸”这一概念,认为“内在平衡”(inner balance)是人类所有善行的根源,“协议”(agreements)是人类所有行为的普遍法则,如果人类生活在这两种概念之中云开·全站APP登录入口,那世界将处在人人幸福的运行秩序中。
托尔斯泰推崇孔子的“仁”,认为家庭和社会中人与人之间的关系,应基于相互信任、互帮互助、善意和仁慈、上下级之间互不轻视和冒犯。但他似乎没有注意到,在孔子的学说中,“仁”的概念与“礼”的概念密不可分。“礼”被译为“礼仪”“礼节”“礼制”,即年轻者有义务服从年长者。从某种程度上来说,“中庸”理念也反映了当时统治阶级和社会秩序的需要,这在一定意义上使儒家思想中的人本主义意味打了折扣。而托尔斯泰并未注意到其间的矛盾。
图娅拉·奥尔达霍娃:这个问题很复杂也很重要,找到答案是我们这一代的主要任务。中华典籍中的智慧非常丰富,在很多方面能帮人们打开眼界,令人思考并找到答案。但很多人在理解中华典籍方面存在困难,或缺少机会,这是当前的一个主要问题。因此,举办“中华典籍中的人权理念”国际学术研讨会这类活动很重要,能给更多人提供了解中国文化的机会,并通过这一平台讨论和交换观点。(完)
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开赛仪式上,舞狮表演虎虎生威,锣鼓喧天,瞬间点燃了现场浓郁的民族传统文化氛围。伴随着激昂的乐声,龙舟项目巡游正式拉开帷幕。来自十九个省份的23支男女龙舟队伍整齐有序地登场,一艘艘龙舟犹如水上蛟龙云开·全站APP登录入口,造型精美,装饰独特,它们承载着不同地域与民族的文化印记,在水面上奋力而行云开·全站APP登录入口,引得岸边观众纷纷驻足,发出阵阵赞叹。
在龙舟巡游和披红点睛仪式的寓意方面,龙舟和独竹漂竞委会(以下简称“竞委会”)场馆副主任张长鹏介绍说:“此仪式在传统文化中寓意风调雨顺、国泰民安,深刻承载着人们对美好生活的向往与追求。”而关于巡游和点睛流程设计,张长鹏称旨在体现对龙的崇拜与仪式感,仪式不仅有传统元素,还创新加入狮子舞、文艺节目表演,并邀请嘉宾参与点睛仪式,以此彰显对龙舟赛及传统文化的重视传承。
针对活动当天场馆内人员交流流线规划,张长鹏指出,为保障运动会顺利举行,制定了严格时间表,安排警力维护交通秩序,13个小组的志愿者和竞委会全程参与竞赛保障工作,同时提供专车接送、专人接待服务,并设置专门的休息和工作场馆,从而确保运动员与工作人员能够有序通行并保障安全。
随着比赛正式开始,当龙舟健儿们登上龙舟,比赛的紧张气息弥漫开来。“咚!咚!咚!”急促有力的鼓点敲响,如战斗的号角。龙舟健儿们个个精神抖擞,他们紧握划桨,肌肉紧绷,随着鼓点节奏整齐划动,动作刚劲有力。龙舟仿若被注入无穷力量,如离弦之箭在河道上飞驰,水花四溅,在阳光的照耀下闪烁着晶莹光芒。
据了解,龙舟运动依靠众多划手齐心协力,运用肌肉力量向后划水推动舟船前行。标准龙舟有着规范的配置,龙头高高扬起,龙尾灵动飘逸,鼓声响彻天际,舵手掌控航行方向,划桨在水中整齐划动。比赛设置2-8条赛道,每条赛道宽9-13.5米,水深不低于3.5米,各队均配备鼓手1人、舵手1人、划手20人(小龙舟项目为10人)及替补队员2人,各队在各自赛道同时起航,以龙头最先抵达终点的顺序决出名次。
龙舟起源于民间龙舟竞渡,是汉族传统节日端午节的重要习俗,流传最广的说法是为纪念楚国爱国诗人屈原。历经岁月变迁,龙舟比赛已从中华大地走向世界,成为众多国家和地区城市庆祝活动的热门项目,是中国传统体育文化对外展示的一张亮丽名片。在本届运动会上,龙舟项目不仅是一场力量与速度的较量,更是民族优秀传统文化传承与交流的大舞台,各民族运动员同场竞技云开·全站APP登录入口,携手传承这一古老而优秀的传统文化,续写着龙舟文化的崭新篇章。
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