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开幕式上，澳大利亚中医药学会会长张舒翼致辞，澳大利亚中医药管理局局长林奇恩通过视频送上祝贺，新南威尔士州中医管理委员会主任蘭利医师亲临现场发表讲话。中国驻悉尼总领馆科技领事秦凯宏代表总领馆致辞。会议还播放了澳大利亚中医药学会发展回顾视频，并由学会CEO韦国庆做了年度工作总结，回顾了学会的工作进展与成就。
本届论坛的学术活动内容丰富、议题广泛。来自美国的李永明博士介绍了《循证医学推动针灸临床实践》，王少白会长分享了《糖针——舒适化针灸》，中国世界中联疼痛康复专委会的乔晋琳会长讲解了《脊柱肌骨疼痛及整脊治疗策略》。此外，来自澳大利亚中医药学会及美国的专家团队还分享了10多篇学术论文，涵盖中医各领域的最新研究成果。
韦国庆在总结报告中强调，2024年，CMASA继续为中医从业者提供重要支持，推动中医行业在澳大利亚的发展。学会积极参与澳大利亚政府的政策讨论，致力于中医融入澳大利亚医疗体系，并成功在政府与行业之间架起桥梁。今年，CMASA积极响应了六份来自澳大利亚卫生从业者管理局的咨询文件，提出中医行业面临的挑战，如医疗歧视、过度监管等问题，并提出相关改革建议。展望未来，CMASA将继续推动中医行业的发展与国际化，扩大中医在澳大利亚及全球的影响力。学会将致力于加强与政府、行业协会及医疗保险公司的合作，推动中医药融入澳大利亚医疗体系pg模拟器试玩网页版，并为中医从业者提供更多支持与资源。
澳大利亚中医药学会创会会长郑建华、澳大利亚中医药学会总会荣誉会长顾雄文接受记者采访时表示，随着全球文化交流的加深，中医已逐渐走向国际舞台，在澳大利亚的推广和发展尤为重要且意义深远。中医在澳大利亚的发展是中澳文化交流的重要桥梁。通过针灸、推拿、草药等中医实践，更多的澳大利亚民众认识并了解了中国文化。这种跨文化的传播，不仅增进了两国人民的友谊，也为中澳合作注入了新的活力。(完)
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图娅拉·奥尔达霍娃：托尔斯泰不懂中文，但他与中国传统哲学有着千丝万缕的联系。1884年，托尔斯泰在给他人的信件中曾提到他忙于研究“中国智慧”(Chinese wisdom)，认为中国古代经典有益于他的道德研究。1891年，托尔斯泰在回答“哪些作家和思想对成年后的他影响最大”时，提到了孔子、老子、孟子等中国古代哲学家。
但托尔斯泰在研究这些中国传统哲学思想时，总是试图以自己的方式阐释。比如，对于老子的核心思想，托尔斯泰的理解是人应该“不为身体而活，而为精神而活”，认为这是一种道德和伦理准则，决定了一个人的世界观，“老子思想的精髓与东正教教义的精髓是一样的。两者的本质在于，通过对身体的一切禁欲，体现构成人类生活基础的精神原则”。
图娅拉·奥尔达霍娃：与对待老子思想相似，托尔斯泰也倾向于阐释孔子思想中与自身宗教和道德观念相一致的理念。因而，他选择了“中庸”这一概念，认为“内在平衡”(inner balance)是人类所有善行的根源，“协议”(agreements)是人类所有行为的普遍法则，如果人类生活在这两种概念之中，那世界将处在人人幸福的运行秩序中。
托尔斯泰推崇孔子的“仁”，认为家庭和社会中人与人之间的关系，应基于相互信任、互帮互助、善意和仁慈、上下级之间互不轻视和冒犯。但他似乎没有注意到，在孔子的学说中，“仁”的概念与“礼”的概念密不可分。“礼”被译为“礼仪”“礼节”“礼制”，即年轻者有义务服从年长者。从某种程度上来说，“中庸”理念也反映了当时统治阶级和社会秩序的需要，这在一定意义上使儒家思想中的人本主义意味打了折扣。而托尔斯泰并未注意到其间的矛盾。
图娅拉·奥尔达霍娃：这个问题很复杂也很重要，找到答案是我们这一代的主要任务。中华典籍中的智慧非常丰富，在很多方面能帮人们打开眼界，令人思考并找到答案。但很多人在理解中华典籍方面存在困难，或缺少机会，这是当前的一个主要问题。因此，举办“中华典籍中的人权理念”国际学术研讨会这类活动很重要，能给更多人提供了解中国文化的机会，并通过这一平台讨论和交换观点。(完)
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