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林剑：中国和泰国是亲密友好邻邦，建交近半个世纪以来8868网页在线登录，无论国际风云如何变幻，两国始终以心相交、守望相助、携手发展，“中泰一家亲”历久弥新，成为国家间和睦相处、共同发展的典范。在两国领导人的战略引领下，中泰命运共同体建设持续取得新进展。不久前，习近平主席在亚太经合组织第三十一次领导人非正式会议期间会见泰国总理佩通坦，就下阶段推进中泰命运共同体建设达成重要共识，共同宣布将明年中泰建交50周年确定为“中泰友谊金色50年”，同意要办好系列庆祝活动，让中泰友好更加深入人心。双方还拟定了“中泰齐心，命运与共”的建交50周年口号。

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该片20日首发的终极预告甫一开篇就交代了时空穿越的基础背景，同时埋下了戏剧冲突的钩子：尽管曾经的上司和同事对于杨光耀跨越25年的时间来到2018年这件事“接受程度良好”，但杨光耀曾经习惯的一些流程、直接到稍显“粗暴”的审讯方式，都与当下的警队风格大相径庭，让陈凯晴等对光耀这个“新人”产生了少许误解和隔阂，而相对轻松、有落差的呈现方式也让观众忍俊不禁。

《太阳星辰》通过一段跨越25年的缉凶路呈现一场人性黑、白、灰之间的激烈博弈，在层层暗流下逐层剖析人性，着力描摹属于人性的幽微难辨。在经典警匪探案题材的优势亮点之外，剧集亦增加了相当浓度的情感刻画，杨光耀在缉凶的路上始终不忘追寻亲情，其间同样不乏对于自我身份的认同和探索，以及充满奇遇的成长和蜕变。

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“人权”这一概念虽产生于西方，但人权的思想并不是西方的专利。中国传统文化中蕴含着大量人权观念，与西方的人权观念道理一致，历史上也曾影响了世界人权概念的形成。11月18日至20日，“中华典籍中的人权理念”国际学术研讨会在湖南大学岳麓书院举行，中央党校(国家行政学院)哲学部教授乔清举在接受中新社“东西问”专访时表示8868网页在线登录，当今世界的人权概念具有中华优秀传统文化色彩，包含中华文化基因，中华优秀传统文化将为世界人权思想的进一步发展提供宝贵的文化滋养。

包括儒家思想在内的中国传统人权观念在中国一直是存在的，其内涵十分丰富，覆盖了生存、发展、教育、抚幼、养老、救济、福利等各个方面。例如，民本方面，中国有“民惟邦本，本固邦宁”；富民方面，孔子主张“富之”，孟子主张“制民之产”；重视教育方面，孔子提出“教之”，孟子提出“谨庠序之教”；关爱弱势群体方面，《礼记·礼运》要求“老有所终”“幼有所长”“鳏(矜)寡孤独废疾者皆有所养”；保障就业和家庭和睦方面，提倡“壮有所用”“男有分，女有归”；救济方面，孔子提出“周急不继富”；信仰和思想自由方面，有百家争鸣和儒释道并行；司法公正方面，有董仲舒的“原心论罪”、过失犯罪从轻处罚等。

当时参与起草工作的中国代表张彭春坚持在该条“理性”概念之外增加“良心”概念，得到采纳。大家认为，“良心不是内在的道德法庭的声音，而是道德的情感和同情的基础，是一个理性必须培养的客观地呈现于所有人的‘端倪’。”该条定稿是：“人人生而自由，在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心，并应以兄弟关系的精神相对待。”

乔清举：当代中国人权观充实了中华优秀传统文化“天下文明”的思想，倡导不同文明的自主权、存在权、发展权、进步权，尊重世界文明多样性，坚持文明平等、互鉴、对话、包容，以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明包容超越文明优越，重视文明传承和创新，构建全球文明对话合作网络，共同推动人类文明发展进步。

乔清举，中央党校(国家行政学院)哲学部副主任、二级教授、“文化名家暨四个一批人才”“国家高层次人才支持计划(万人计划)哲学社会科学领军人才”，国务院政府特殊津贴专家、中央直属机关五一劳动奖章获得者；中国延安精神研究会副会长，北京市哲学会副会长，多次获中国社会科学院“金岳霖学术奖”、凤凰网岳麓书院敦实基金会“全球华人国学研究成果奖”等奖项。主持国家社科基金重大项目等十余项，在《中国社会科学》《哲学研究》等国内外刊物发表论文170余篇，撰有《河流的文化生命》《儒家生态文化》《儒家生态思想通论》等专著十余部。